徐鹤见老夫子急了,他也不着急,因为,他不是陆九渊的门人。

    这么说,也不过是把话题捋顺,让大家知其然而知其所以然罢了。

    这个大家,当然也包括自己。

    说实话,都是唯心主义,从里面揪出门门道道来,真容易整岔劈。

    辩论不容易啊,尤其是作为唐炼这一组大辩的自己!

    特么,好像有什么不对。

    “徐鹤,你读书入诡,危言耸听……”邱腾这时厉声对徐鹤道。

    徐鹤无语,不是说好了不要人身攻击吗?

    这又不是我说的,我就是把陆九渊的东西拿出来晒一晒,陆象山的文章又不是禁书,没有禁,那我就能看啊!

    那这还在说陆九渊您老便受不了了,那我要是再谈王阳明,你不原地爆炸?

    所以,那就聊聊呗,反正都已经这样了!

    有人误会,把理学和心学当成完全对立矛盾的思想。

    其实前面徐鹤说的理学,都只是程朱理学。

    理学是个很宽泛的思想学派,其中也包括……心学。

    没错。

    陆王心学也是理学的一种。

    那么陆王心学思想的溯源跟程朱理学都是来自圣人之言。

    那就有趣了。

    “邱学士,你说我读书入诡,危言耸听。那我想问……”

    “往尽乃心,无康好逸豫,乃其爻民。……汝惟小子,乃服惟宏王应保殷民,亦惟助王宅天命,做新民。《周书·康诰》中此言何解?”

    邱腾闻言一愣,这……?