“就像我们看到的那些壁画，建造这里的人，正在迁移，而且他们的人数也十分庞大，因此也才有可能在这地下造就出如此严密的空间出来，说它不是墓穴也不完全。”
“想象一下，如果你是柳庆春，看到这里的一切，进入其中后会想到什么。”
“他们的目的，可没有我们这么明确，而且也没有像柳冉给我们带来的线索。”
他的这番话，与东方在开门时和我说的话有些相似，可我们没有见到柳庆春来这里到底做了什么，才会导致柳家整个家族的覆灭。
现在我们做的也只有猜想，希望通过这种猜想，来更接近现实。
当我们发现有关于柳庆春的线索时，未必不是他们也发现我们的时候。
柳庆春在他的记忆里保存了开门的方法，并记录了下来，说明他从那个时候就准备还要回到这里。
而现在，我们也就是在替他完成这个心愿，通过他留下的线索，给我们指出了现在的这条路。
对他们的推测还是太过于渺茫了，所以我们只能暂时放弃这条路，转而把注意力停留在这些骨架上。
那些古文记载的如果是死者的记忆，我们就只能请印骨师来做翻译，可看现在的形式，似乎又不像。
当然这也不排除另一个可能，就是当年；这座地下建筑刚建造完成后，参与建造的人中，也有位印骨师，并早早的翻译了死者(柳庆春所得功法的原主人，也就是该族在迁移时的某位长者)所遗留下来的记忆，而这段记忆就是柳庆春所得的那部功法。
通过读取尸骨上的内容，以便为该族添上作为历史性的记载，而后2印骨师又让微雕师父把这些内容刻在骨架上，以传后者。
伴随着这种猜测，事情就变的复杂了很多，因为这些古文的年代过于久远，我们很难从中找到它们出现的时期。
就现在所言，我们也没办法确定这些猜测，甚至连翻译这些内容也是个麻烦事。
不过好在，这些骨架到很完整，没有因为时间的腐蚀而损坏，进而遗失部分内容。
沿着骨架，我们把所有的内容都扫描下来后，又继续找其他骨架，但我们无法断定这些内容是否重复，以及次序的排列。
在这些骨架之间，如果是有目的性的联系，说明这不是一个人的记忆，而是集体的，就像壁画里所阐述的那次迁移。
它们的记忆被分段在每个人身上，互相链接汇集成一体，演述成一个共通的故事。
这些故事里，可能包括了两个部分，一部分是修炼的功法，为以保留族内的的文化，另一部分是当时发生的事情，它们为什么会迁移，又为什么修建这里？
有这样的猜测，是因为骨头上呈现出的内容，不是自身显现出来的，而是后来被印骨师翻译出来，并转刻上去的。
又这样的一个因素，才使这骨头上的内容多了一部分被记载下来的理由与意义，那可能就是与当时的事件有关(大迁移的成因)
“想象一下，如果你是柳庆春，看到这里的一切，进入其中后会想到什么。”
“他们的目的，可没有我们这么明确，而且也没有像柳冉给我们带来的线索。”
他的这番话，与东方在开门时和我说的话有些相似，可我们没有见到柳庆春来这里到底做了什么，才会导致柳家整个家族的覆灭。
现在我们做的也只有猜想，希望通过这种猜想，来更接近现实。
当我们发现有关于柳庆春的线索时，未必不是他们也发现我们的时候。
柳庆春在他的记忆里保存了开门的方法，并记录了下来，说明他从那个时候就准备还要回到这里。
而现在，我们也就是在替他完成这个心愿，通过他留下的线索，给我们指出了现在的这条路。
对他们的推测还是太过于渺茫了，所以我们只能暂时放弃这条路，转而把注意力停留在这些骨架上。
那些古文记载的如果是死者的记忆，我们就只能请印骨师来做翻译，可看现在的形式，似乎又不像。
当然这也不排除另一个可能，就是当年；这座地下建筑刚建造完成后，参与建造的人中，也有位印骨师，并早早的翻译了死者(柳庆春所得功法的原主人，也就是该族在迁移时的某位长者)所遗留下来的记忆，而这段记忆就是柳庆春所得的那部功法。
通过读取尸骨上的内容，以便为该族添上作为历史性的记载，而后2印骨师又让微雕师父把这些内容刻在骨架上，以传后者。
伴随着这种猜测，事情就变的复杂了很多，因为这些古文的年代过于久远，我们很难从中找到它们出现的时期。
就现在所言，我们也没办法确定这些猜测，甚至连翻译这些内容也是个麻烦事。
不过好在，这些骨架到很完整，没有因为时间的腐蚀而损坏，进而遗失部分内容。
沿着骨架，我们把所有的内容都扫描下来后，又继续找其他骨架，但我们无法断定这些内容是否重复，以及次序的排列。
在这些骨架之间，如果是有目的性的联系，说明这不是一个人的记忆，而是集体的，就像壁画里所阐述的那次迁移。
它们的记忆被分段在每个人身上，互相链接汇集成一体，演述成一个共通的故事。
这些故事里，可能包括了两个部分，一部分是修炼的功法，为以保留族内的的文化，另一部分是当时发生的事情，它们为什么会迁移，又为什么修建这里？
有这样的猜测，是因为骨头上呈现出的内容，不是自身显现出来的，而是后来被印骨师翻译出来，并转刻上去的。
又这样的一个因素，才使这骨头上的内容多了一部分被记载下来的理由与意义，那可能就是与当时的事件有关(大迁移的成因)