15章 、以剑为道(1/4)
柳生和岛与南田雅子在床上讨论如何处理儿子武魂决奖金的时候，柳生元🞭🗕和正在健身房中☆☳央，手持长剑，一遍又一遍的轻轻抚摸着剑身。
前世里的🀣虚拟游戏世界中，他是狂派的代表人物之一，无论是八荒横行刀还是裂阵枪，都是狂放肆意，横冲直撞的武技。🁣
只有白虹贯日剑不同！
八荒横行刀繁复豪💲放，白虹贯🝛日剑简单直接。
大道至简！
如果说八荒横行刀💲需🞣🕼🎹要对人体的绝对控制，那么白虹贯日剑就是精神📽的绝对集中。
柳生元和缓缓阖上双目，气息渐渐凝聚。
外界声音一一屏蔽，内在精神渐渐沉寂。
柳生元和的心像世界中，一切一切都黯淡下来，直至彻底的黑暗。只有一柄剑，清晰💿🗣可见。这是观想法的一种，通过观想某一种器物、神灵、自然环境等，将自己的精神意志寄托其中，从而获得特定的精神状态。比如观想澄澈的潭水，可以净化杂念；观想明月，可以自然清凉；观想太阳——，建议不要随便作死。
当柳🏘🚔生元和手持长刀的时候，他的意志就算凝聚在刀上📮🞌，也绝对达不到这等效果🅩。
原因很简单，刀是弯的！也许刀的弧度利于劈砍，也许刀的形状利于发力，也许刀可以一面刀刃，一面刀背🝞，换来比剑更坚固的刀身。但是，刀是弯的，即使🄣⚿🗋有所谓直刀，仍然是不平衡的🙙，不算真正的——直。
道在直中取！刀法就算登峰造极，依然只是技🙞近乎道。只有笔直的😑⛟剑，才能入道。
当武者的精神寄托在兵器上的时候，兵器的形态同样会影响到武者的精神。寄托于形状简单、笔直的剑，🌼才能让精神毫无瑕疵的凝聚🌯，君子佩剑，其理就源于此。而刀由于本身的形态和人对它的认知，却不能提供这种提纯精神的作用。
柳生元和的精神世界中，他的精神意志在有意无🞾意之间，凝聚成了和手中‘白虹’一模一样的一把🜗精⚠神之剑。
此刻，他正深刻的认识到这一点，与手持‘洗雪’相比，柳生元和的意志前☏⚁🎛所未有的纯净而凝聚，感知加倍灵敏——杂念尽去。
在🁪🈥这一刻，前所未💲有的纯净意志，带来的是莫名的直觉，虽然不知道这种直觉从何而来，但是柳生元和就是相信——这是对的。
内劲到底是什么？原本柳生元和百思不得其解，但是现在，在纯净的心灵中，根本不用思考，心底自动浮现出了答案！内劲就是意志，它不是来自大脑的，经过🔲🄥⛔大脑思索、处理加工的命令，而是来自整个身体的最初、最根本的意志！
在这一刻，柳生元和明白了，自己为什么不能像小说中一样，感受到什么天地灵气，吸收什么日月精华，因为，世界上从来就没有🍼🍝这些东西，一切的一切都是意志！
“道法自然，不赖作为，呼吸相含，中和在抱，委志清📮🞌虚，寂然常照。”这是柳生元和一直使用的静坐，返照🞱🗽♡🞱🗽♡心灵的法门，直到这里都还是对的。但是下一句——
“先天一炁从虚无中来”这一句话🛄🙷，骗死了从古到今的多少修行者！根本没有什么东西能从虚无中来，那种似🞱🗽♡乎有什么东西从顶门直灌入身体的感觉，压根就是🔲🄥⛔错觉，没有什么先天一炁，只有人体细胞组织的意志觉醒！
人有无数思考和杂念，人体不同肌体组织也有着并不统一的诉求，导致细胞根🂁本没有一个统一的、底层的、纯粹的意志，而是经过无数扭曲，被胡乱的统合在一起，反馈到大脑中，形成人类最初的欲望，也就是所谓的兽性/动物性，这种兽性同时呈现两方面的特征，一方面为了维持本身的生存和生存的更好，呈现利己主义；另外一方面为了种群的延续，呈现利他主义。两种特性在适应社会的过程中，又再次被扭曲，形成符合社会要求的人性。
前世里的🀣虚拟游戏世界中，他是狂派的代表人物之一，无论是八荒横行刀还是裂阵枪，都是狂放肆意，横冲直撞的武技。🁣
只有白虹贯日剑不同！
八荒横行刀繁复豪💲放，白虹贯🝛日剑简单直接。
大道至简！
如果说八荒横行刀💲需🞣🕼🎹要对人体的绝对控制，那么白虹贯日剑就是精神📽的绝对集中。
柳生元和缓缓阖上双目，气息渐渐凝聚。
外界声音一一屏蔽，内在精神渐渐沉寂。
柳生元和的心像世界中，一切一切都黯淡下来，直至彻底的黑暗。只有一柄剑，清晰💿🗣可见。这是观想法的一种，通过观想某一种器物、神灵、自然环境等，将自己的精神意志寄托其中，从而获得特定的精神状态。比如观想澄澈的潭水，可以净化杂念；观想明月，可以自然清凉；观想太阳——，建议不要随便作死。
当柳🏘🚔生元和手持长刀的时候，他的意志就算凝聚在刀上📮🞌，也绝对达不到这等效果🅩。
原因很简单，刀是弯的！也许刀的弧度利于劈砍，也许刀的形状利于发力，也许刀可以一面刀刃，一面刀背🝞，换来比剑更坚固的刀身。但是，刀是弯的，即使🄣⚿🗋有所谓直刀，仍然是不平衡的🙙，不算真正的——直。
道在直中取！刀法就算登峰造极，依然只是技🙞近乎道。只有笔直的😑⛟剑，才能入道。
当武者的精神寄托在兵器上的时候，兵器的形态同样会影响到武者的精神。寄托于形状简单、笔直的剑，🌼才能让精神毫无瑕疵的凝聚🌯，君子佩剑，其理就源于此。而刀由于本身的形态和人对它的认知，却不能提供这种提纯精神的作用。
柳生元和的精神世界中，他的精神意志在有意无🞾意之间，凝聚成了和手中‘白虹’一模一样的一把🜗精⚠神之剑。
此刻，他正深刻的认识到这一点，与手持‘洗雪’相比，柳生元和的意志前☏⚁🎛所未有的纯净而凝聚，感知加倍灵敏——杂念尽去。
在🁪🈥这一刻，前所未💲有的纯净意志，带来的是莫名的直觉，虽然不知道这种直觉从何而来，但是柳生元和就是相信——这是对的。
内劲到底是什么？原本柳生元和百思不得其解，但是现在，在纯净的心灵中，根本不用思考，心底自动浮现出了答案！内劲就是意志，它不是来自大脑的，经过🔲🄥⛔大脑思索、处理加工的命令，而是来自整个身体的最初、最根本的意志！
在这一刻，柳生元和明白了，自己为什么不能像小说中一样，感受到什么天地灵气，吸收什么日月精华，因为，世界上从来就没有🍼🍝这些东西，一切的一切都是意志！
“道法自然，不赖作为，呼吸相含，中和在抱，委志清📮🞌虚，寂然常照。”这是柳生元和一直使用的静坐，返照🞱🗽♡🞱🗽♡心灵的法门，直到这里都还是对的。但是下一句——
“先天一炁从虚无中来”这一句话🛄🙷，骗死了从古到今的多少修行者！根本没有什么东西能从虚无中来，那种似🞱🗽♡乎有什么东西从顶门直灌入身体的感觉，压根就是🔲🄥⛔错觉，没有什么先天一炁，只有人体细胞组织的意志觉醒！
人有无数思考和杂念，人体不同肌体组织也有着并不统一的诉求，导致细胞根🂁本没有一个统一的、底层的、纯粹的意志，而是经过无数扭曲，被胡乱的统合在一起，反馈到大脑中，形成人类最初的欲望，也就是所谓的兽性/动物性，这种兽性同时呈现两方面的特征，一方面为了维持本身的生存和生存的更好，呈现利己主义；另外一方面为了种群的延续，呈现利他主义。两种特性在适应社会的过程中，又再次被扭曲，形成符合社会要求的人性。