第33章 成田家受辱(1/6)
鹤冈八幡宫门前的参道足🜩🄰足有三道鸟居，被称为若宫大路。🄧⛠🛰
大路从由比滨海岸♾🍾🍪一路延伸至鹤岗八幡宫，全长两公里，由上杉辉虎带🚞🔡领全体关东武家从这里出发参见八幡神，之后完成继位仪式。
簗田晴🖅🐌⚇助这位武家奏者，早已进入八🙧🌲幡宫沟通神官，准备仪式。
足利义氏身为关东之主，斯波🅳义银作为足利将军家的见证人，两人也先行抵达上宫等候。
其余参与此次觐见的关东名门超过二百家，连同各家麾下拥有参见家格的寄骑上千人。她们在上杉辉虎带领🔙🁆🃟下，走上参道入宫。
斯波义银在上宫🟂殿前望着远方的上杉辉虎威风凛凛，骑着一匹南部高🆩💑头大马走在队列在前。
袖珍版🖅🐌⚇的御姐虽然比其他人矮了半个头，但所🎉🏏有人都深深低下头颅，只有她高高仰起下巴。
看见💏这个古⚜💑👍怪的场面，义银不觉莞尔，今天也许是上杉辉虎这一生最光荣的时刻吧，矮小又高大。
身为幕🖅🐌⚇府代表🂹的义银安静站在一旁，观看关东体系内最重要的政治活动，小心注意不🛣🞐📐掺合干扰。
古人云，国之大事，唯🌾🄪杀与草。。说错，是国之大事，在祀与戎。
天朝文化中根深蒂固的祖先崇拜，是🙧🌲与其他大文明依靠宗教确立政权正当性的最大区别。
在天朝文🉣化辐射圈内的东亚各文明，也倾向于此🔾🆐🎯🔾🆐🎯。
祭祀祖先是统治者最重要的工作之一，告诉统治阶级她们从何而来，又为什🅢么团结在一起。
而日本神道教的成神文化，更是把这一特点推向极🏊端。
祭祀的目标既是先祖，也是神灵。又有祖先崇拜，又有宗教信仰，进一步强化了统治者的正义性与🇴神性。
日本多火山，岛中央📪🝮的山脉贯穿整个🙧🌲本州岛，无数活火山，死火山把平原分隔的支离破碎。
农耕民族，平原就是土地，就是人口，就是粮食，就是力量。没有一个平原能⚵🕮宽广到有足够的力量镇压整个日本列岛，成为核心。
面对无数破碎的小平原，统治者📌🙠无力维持集权的统治成本，不得不下放权力给地方，导致地方势力坐大。
不论是天皇朝廷，还是武家幕🅳府，中枢从没有足够的力量限制地方，只能依靠祖先，宗教，血统，🇴家格这些东西来维系上下⛬🝠🌣秩序。
武家天下，幕府将军只是一个仲裁者，而不是独裁者，拉一派打一派是🚞🔡必🏯须掌握的技能。
依靠一门众，亲族分支，家臣团，外样藩，统治者小心呵护着自己本就不多的权🐋力。
大路从由比滨海岸♾🍾🍪一路延伸至鹤岗八幡宫，全长两公里，由上杉辉虎带🚞🔡领全体关东武家从这里出发参见八幡神，之后完成继位仪式。
簗田晴🖅🐌⚇助这位武家奏者，早已进入八🙧🌲幡宫沟通神官，准备仪式。
足利义氏身为关东之主，斯波🅳义银作为足利将军家的见证人，两人也先行抵达上宫等候。
其余参与此次觐见的关东名门超过二百家，连同各家麾下拥有参见家格的寄骑上千人。她们在上杉辉虎带领🔙🁆🃟下，走上参道入宫。
斯波义银在上宫🟂殿前望着远方的上杉辉虎威风凛凛，骑着一匹南部高🆩💑头大马走在队列在前。
袖珍版🖅🐌⚇的御姐虽然比其他人矮了半个头，但所🎉🏏有人都深深低下头颅，只有她高高仰起下巴。
看见💏这个古⚜💑👍怪的场面，义银不觉莞尔，今天也许是上杉辉虎这一生最光荣的时刻吧，矮小又高大。
身为幕🖅🐌⚇府代表🂹的义银安静站在一旁，观看关东体系内最重要的政治活动，小心注意不🛣🞐📐掺合干扰。
古人云，国之大事，唯🌾🄪杀与草。。说错，是国之大事，在祀与戎。
天朝文化中根深蒂固的祖先崇拜，是🙧🌲与其他大文明依靠宗教确立政权正当性的最大区别。
在天朝文🉣化辐射圈内的东亚各文明，也倾向于此🔾🆐🎯🔾🆐🎯。
祭祀祖先是统治者最重要的工作之一，告诉统治阶级她们从何而来，又为什🅢么团结在一起。
而日本神道教的成神文化，更是把这一特点推向极🏊端。
祭祀的目标既是先祖，也是神灵。又有祖先崇拜，又有宗教信仰，进一步强化了统治者的正义性与🇴神性。
日本多火山，岛中央📪🝮的山脉贯穿整个🙧🌲本州岛，无数活火山，死火山把平原分隔的支离破碎。
农耕民族，平原就是土地，就是人口，就是粮食，就是力量。没有一个平原能⚵🕮宽广到有足够的力量镇压整个日本列岛，成为核心。
面对无数破碎的小平原，统治者📌🙠无力维持集权的统治成本，不得不下放权力给地方，导致地方势力坐大。
不论是天皇朝廷，还是武家幕🅳府，中枢从没有足够的力量限制地方，只能依靠祖先，宗教，血统，🇴家格这些东西来维系上下⛬🝠🌣秩序。
武家天下，幕府将军只是一个仲裁者，而不是独裁者，拉一派打一派是🚞🔡必🏯须掌握的技能。
依靠一门众，亲族分支，家臣团，外样藩，统治者小心呵护着自己本就不多的权🐋力。