该书一出,惊天动地。

    再加上庄子🖗💰🕠的⛎🙑《逍遥游》等著作,被📛后世人编入《庄子》一书。

    庄子之☁☆☱道,博大精深,是一条直⛿☥指亚圣之路。

    然而,在其中,也有大才📝另辟蹊径,从《庄子》一书中悟出驭兽之道。

    《南华经·驭兽》曰:天地⚱🕋🈂万物,与我共生,与我共亡,故万物皆可为我所用。

    此中万物是🖗💰🕠为花鸟虫鱼、走⚱🕋🈂兽鳞甲等动植物。

    林柯从王琳的叙述中,感受到☻🄥了那种浓浓的唯心思想。

    天地万物和我一起出生,也⚱🕋🈂在我死的时候一💲起💩🔡🂉死亡。

    这不就是唯心主义吗?

    我睁开眼睛,等于世界出现。

    我闭上眼睛,等于世界虚无。

    而那位驭兽之大才便觉得,既然天地万物都是依附于我的存在而存在,那岂不是说💷🖜📟,🆫💡📜天地万物都可以为我所用?

    在这种思想引导下,驭😫兽一脉与主家道家中脱离出来,另成一派。

    可惜的是,驭兽一道虽然妙用无穷,但是依旧💩🔡🂉没💜💬🔽有人成为半圣。

    无半圣,不成子。

    没有位列诸子,也就没有真正成⛿☥为一家之言,没有成为真正的驭兽家。

    甚至都比不上小说家这种已经没落的小家。

    “……所以,你这玩意儿要是放出去,估计任何一个驭🂯兽宗门都会把家底掏出来的。”

    王琳抚摸着下巴,打量着手中的《精灵宝可兽》,嘴里嘀咕:“你这‘不以工具而💷🖜📟驭,但以伙伴而御🀸🁥’的思路,很不错啊!”

    林柯摸了摸鼻子:“还😫行……那个,师傅,我💩🔡🂉们要不继续画吧?”

    王琳🍧🊠👮却是摇了摇头:“不,当务之急不是画,而是你。”