“那我问你们,你们觉得韩非这两句话说得有没有道理?”徐鹤问。

    此时,周弼和李彝已经完全沉浸到故事中,反而忘了关于吴家的事。

    周弼道:“孔子云,自古皆有死,民无信不立!我觉得韩非跟孔子在这件事上,观点是一致的!”

    说到这,徐鹤下马站在山道边看向远方道:“错了,法家的信用和儒家的信用那是两回事!”

    就在这时,一直被马牵着走的李成梁气喘吁吁道:“儒家的信用是立国之本,法家的信用是权谋和手段。两者当然不一样。”

    周弼和李彝闻言诧异地看向满身是伤的李成梁。

    徐鹤也看了李成梁一眼,然后对周弼和李彝道:“他说的对!”

    “我举个例子,你李彝跟某富商借钱,先借一两银,一天后归还;再借十两银,两天内归还;又借百两银,一个月归还!”

    “常年累月,你借钱就会还上。”

    “有一天,你借了富商一万两,说半个月后归还!”

    “富商依然相信于你,将钱借给了你!你却拿着银子远走高飞!”

    “这就是法家【小信成则大信立】的弊端!法家的信用,是基于论点之上,很容易出岔子!这就是那书生所言的,法家的信用是权谋和手段。”

    “而儒家的信用就不同了!”

    “比如司马光,宋朝借着西夏内乱,打着帮其平叛的名义占领了西夏六寨,西夏叛乱平息后要求宋朝归还六寨!”

    “司马光就认为,民无信不立,朝廷为了自己的信誉,必须要把实际的利益拿出去!”

    “因为信誉才是一个国家的立国之本!”

    说到这,他看向两人:“同样,国家的法律和工部的条子,都是代表朝廷的意志,在这件事上,如果我跟吴家虚与委蛇,那一方面是自降身份,另一方面也是对国家信誉的亵渎!”

    “我们都是依靠朝廷才有的今天,在大是大非面前,一定要帮着朝廷维护最基本的信誉!”

    “因为维护它,就是维护我们自己!”

    周弼和李彝本来都有些不以为然,但听到徐鹤的解释后,脸上露出深思之色。

    以前他们都觉得徐鹤是书读得好。