只有王吉不明所以,觉得这件事太蹊跷了,再说了,这于礼不合啊!

    徐鹤脑子有点混乱。

    这会试还能这么搞?

    那传出去岂不是会被人诟病,皇帝给自己开后门了?

    不过想一想,特么,皇帝还需要给自己开后门?

    这天下都是他家的,他说什么就是什么,他说自己是状元,别人也蹦不出个屁来。

    好吧!

    没考好,竟然还有机会加时赛,也不枉我这段时间以来为你们老张家的事殚精竭虑了!

    众人都很好奇,至正帝近十多年来,还从未在大臣面前讨论过文章之学,今天竟然为徐鹤破了例。

    至正帝抚须沉思一会儿后,开口道:“天下有道,则礼乐征伐自天子出!”

    听到这个题目,在场的所有人都已经明白了这位的意思。

    这哪是考徐鹤的文采?

    这是在考徐鹤的政治正确啊!

    徐鹤哪能不懂。

    这道题出自《论语》。

    全文是什么呢?

    【孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。”】

    此章是孔子对春秋时期的政治形势的分析。

    他十分赞赏“天下有道”的尧、舜、禹、汤以及西周时代,因为那时礼乐征伐出自天子。

    “天下无道”则在周平王东迁之后,此后王室衰微,诸侯争霸称雄,周天子已经无发号施令的力量了。鲁国自季氏专权,有家臣专政,人心和社会秩序一路衰败,社会危机四伏。

    “天下有道,则庶人不议”,这句话是给执政者们非常有益的警示。