24章 : 佚名画家的作品(2/3)
但见该画卷后半段中，右侧绘有一文士右🌟⛼手握笔托颐、左手捧着书册，伏在假石垒成的青石面上仰望天空，仿🙩佛陷入深深的思绪之中，身旁一位青衣仆童正在俯身研磨📵🟍🛹墨汁;
另一文士袖手倚靠🈞⛈在松树干上，正作酝酿构思状;
左边还有两位文人坐在石凳上，🂳💳🕿其中一人双手展卷回首，似在推敲文句，🚓💾另一位亦沉🗂😳🅟浸在凝神苦索之中。
至于该画卷真迹的前半段内容，张天元借助美国纽约大都会博物馆所藏的🚓💾另一件周文矩的《琉璃堂人物图》摹本，可知其中所绘的基本情形如下：
画中四人围坐款谈，正在一起交流切磋。
其中还有一位僧人，僧人身旁穿戴红袍官帽者手持梵书阅读，僧人对面所坐一位穿戴黑服官🝃🈛帽💣📬🝼者，画卷最右边还坐着一位文人。
另有两仆童侍捧盒奉于旁侧。
四人身后摆放一个案桌，上面置有文具。
该画卷前半段最右端存有仿宋徽宗赵佶的金体行书款“周🚟🔥文矩镏(琉)璃堂人物图，神品上妙也”字样。
世人通过整个画面的细腻描绘，可🀢⚉🏧以想见唐代名流雅士如此浓厚情🝰🎰致的诗会雅集盛况。🈥⛿☤
画家将前贤王昌龄与文友雅集的情态瞬间，鲜活地定格于该图卷中：或持笔觅句🕩🌖，或冥思⚜💑改诗，或交谈文🟖🝌事，现场兴味盎然，刻画得十分生动。
松干针叶、所置桌凳，甚至人物眉须、衣冠穿戴等，皆精工细写，笔意相连，神采飞扬;⚜💑袍服衣纹则有瘦硬颤掣的笔触意蕴，体现了周文矩独特高超的笔墨特征;
“眼睛是心灵的🌳🃈🕱窗口”，画中人物情态自然，形神兼备，栩栩如生，所绘双眸宛若神🗂😳🅟来点睛之笔，格外炯炯有神，各🛻♽个人物的精神状态和性格气质得以充分展现。
由此亦可尽情地领略画家丰富细微的生活🌟⛼想象力，娴熟传神的绘画技法确实不同凡俗。
周文矩为南唐句容人，中主李、后主李煜时💙代曾任画院翰🚟🔥林待诏。
他擅长🝫人物、山水等，因受唐代周等画风影响，尤精官贵仕女画。
所绘功力深🁂厚🃧🚊，别具一格，极尽生活情趣，故深得后主李煜的赏识。
宋代刘道醇《圣朝名画评》称其“用笔深远，于🐏⚜💎繁富则尤工”。
宋代宣和年间，朝廷内府尚典藏其画作76件，包括《天蓬像》《北斗像》《神仙事迹图》《李煜像》《五王避暑图》《春山图》《游🂋🍐行士女🕂图》等。
“元代四家”之一黄公望对其画艺亦较推🌟⛼崇，曾在《题周文矩》中深情咏叹：“侍宴朱楼向暮归，御香👈犹在缕🙩金衣。相携女伴阶前立，笑指鸳鸯水面飞。”
周文矩代表作还有《重屏会棋🐪🂭图》《宫中图》等，均在🖉🐵中国传统绘画史上具有划时代的艺术影响力。
另一文士袖手倚靠🈞⛈在松树干上，正作酝酿构思状;
左边还有两位文人坐在石凳上，🂳💳🕿其中一人双手展卷回首，似在推敲文句，🚓💾另一位亦沉🗂😳🅟浸在凝神苦索之中。
至于该画卷真迹的前半段内容，张天元借助美国纽约大都会博物馆所藏的🚓💾另一件周文矩的《琉璃堂人物图》摹本，可知其中所绘的基本情形如下：
画中四人围坐款谈，正在一起交流切磋。
其中还有一位僧人，僧人身旁穿戴红袍官帽者手持梵书阅读，僧人对面所坐一位穿戴黑服官🝃🈛帽💣📬🝼者，画卷最右边还坐着一位文人。
另有两仆童侍捧盒奉于旁侧。
四人身后摆放一个案桌，上面置有文具。
该画卷前半段最右端存有仿宋徽宗赵佶的金体行书款“周🚟🔥文矩镏(琉)璃堂人物图，神品上妙也”字样。
世人通过整个画面的细腻描绘，可🀢⚉🏧以想见唐代名流雅士如此浓厚情🝰🎰致的诗会雅集盛况。🈥⛿☤
画家将前贤王昌龄与文友雅集的情态瞬间，鲜活地定格于该图卷中：或持笔觅句🕩🌖，或冥思⚜💑改诗，或交谈文🟖🝌事，现场兴味盎然，刻画得十分生动。
松干针叶、所置桌凳，甚至人物眉须、衣冠穿戴等，皆精工细写，笔意相连，神采飞扬;⚜💑袍服衣纹则有瘦硬颤掣的笔触意蕴，体现了周文矩独特高超的笔墨特征;
“眼睛是心灵的🌳🃈🕱窗口”，画中人物情态自然，形神兼备，栩栩如生，所绘双眸宛若神🗂😳🅟来点睛之笔，格外炯炯有神，各🛻♽个人物的精神状态和性格气质得以充分展现。
由此亦可尽情地领略画家丰富细微的生活🌟⛼想象力，娴熟传神的绘画技法确实不同凡俗。
周文矩为南唐句容人，中主李、后主李煜时💙代曾任画院翰🚟🔥林待诏。
他擅长🝫人物、山水等，因受唐代周等画风影响，尤精官贵仕女画。
所绘功力深🁂厚🃧🚊，别具一格，极尽生活情趣，故深得后主李煜的赏识。
宋代刘道醇《圣朝名画评》称其“用笔深远，于🐏⚜💎繁富则尤工”。
宋代宣和年间，朝廷内府尚典藏其画作76件，包括《天蓬像》《北斗像》《神仙事迹图》《李煜像》《五王避暑图》《春山图》《游🂋🍐行士女🕂图》等。
“元代四家”之一黄公望对其画艺亦较推🌟⛼崇，曾在《题周文矩》中深情咏叹：“侍宴朱楼向暮归，御香👈犹在缕🙩金衣。相携女伴阶前立，笑指鸳鸯水面飞。”
周文矩代表作还有《重屏会棋🐪🂭图》《宫中图》等，均在🖉🐵中国传统绘画史上具有划时代的艺术影响力。