陈退与嵇康渐渐熟悉起来。

    在🎜一次做口述史的🁿课题作业中,陈退与嵇康有过一次关于“回忆”的谈话。

    嵇康还是一样的慢条斯理:

    “回忆中没有现实的存在🗹☹,只有一系列用来阐释现实的🖬概念,回忆对现实的重塑,使得往昔并不是一个现实的真切。”

    “他只不过是一种飘忽的,虚幻的,🔿是已经触不可及的美好过往,它可能存在过,但实际上却只在脑海里留下模糊的片段和泪痕。”

    “你所记得的一切,都是大脑🔻想让你记得的,你所忘记的一切,🙾🐂☩也是大脑想让你忘记的。”

    “所以这就是口述史的难做之处。”

    陈退躺在操场的草地上,将手臂直朝上天:

    “有人说,不要相信笔记野史,🅕有人说,不要🅟🇸相信正史,现在按你的观点,连第一手史料都不能相信了。”

    “如果可以的🕳🍪🊼话,我倒是想亲身去参与那些事件,见见那些人物,哪怕只是一个记录🚰者。”

    嵇康蹲在☳陈退的旁边,拔着操场上的塑料青草🅟🇸:

    “你对历史的执念还挺深。”

    “都是老师教给我的。”

    这次,两人都没有说话,直到太阳逐渐升起,嵇康突然吹起了口哨,声音📞很嘹亮,与往日的印象截然不同。

    “你还会这个?”

    陈退懒洋洋地问道。

    “《世说新语》里说嵇康本人“善啸咏”,对啸的注解又是“撮口成声”,可不🁔就是吹口哨吗?☸”

    嵇康旁若无人地继续吹着口哨。

    “解释也要因人而异的吧,我倒是觉得这里的啸应该是偏向于声乐练习⛿☦🁧里那种胸腔发声,以舒缓情绪☁★☦的高吭吧,不然岳飞《满江红》里的“仰天长啸,壮怀激烈”总不能是对着老天吹口哨吧。”

    嵇康停下了👑嗓子,从随身携带的笔记本上撕下一页,刷刷地在上面写道:

    “我啸了.jpg”