“华夏族,我们都是一族人。🌍哈哈哈,☰🃀🔬如此一来,那东方六国,可是日夜寝食难安呐。”

    “本来他们就寝食难安,🃞😼🆫这跟陆🋡🚶🗹言没什么关系。”

    这个时候,大一统的思🜮🅤想已经在很多精英人物身上体现,比如:荀子、韩非、李斯,也有孟子等,因为这其中是他们的抱负与理想。

    但要说六国民心渴望大一统🉭,那是不可能的。各国立国数百年,百姓渴望和平不假,🐔但这和平要以灭国为代价,他们是不可能认同的。

    秦灭六国没什么需要陆言担心的,他只要操心如何让秦国不被骤然扩大的统治疆域给撑死,让六国民众能够接纳秦🖑👺🍺国的统治。而这种从源头上把大家变成一族人,无疑是个思想上的好法子,也是第一步。

    嬴政又接着问:“法律与道德,律法本就是我秦国必修课,先生欲教的🌷🃰🛞道德,又有什么妙处?”

    陆言没有直接♤🊓回答,而是问了一个敏感的问题:“王上🕒🉄🄵认为,秦国的法🌷🃰🛞,是不是苛法?”

    “先生难道不知,乱世用重典。我大秦立法虽严,但国泰民安,如何能称为苛🆻🔰🄕法?”

    “乱世用重典,这话陆言有不同的解读。”

    “先生快讲。”

    “大王说秦国♤🊓立法🀬⛤百年,国泰民安,为何上一个月内,秦国的重典分明没有改变,国内却贼人四起?”

    “这,容寡人思之……”嬴政皱着的眉头在沉思一会儿后松开,“法是🌷🃰🛞以国家强制力为保障,国家强制执行力衰弱,即便是重典,对于这些匪贼也失去了威慑力。所以,才会有贼人敢无视律法作案👋🇔😏。”

    见他想得这么快,陆言称赞:“不错,所谓乱世用重典,重典是一种手段,真正让贼人害怕的,还是背后国🖌👎家的执行能力。秦国的法制已经🋏深入人心,只要大秦不衰,即便放松一点律法,国内也无👋🇔😏人敢作乱。

    此时大秦国力虽强,但活力不足,严刑峻法便😬🄡⚭是主要原因。陆言希望一点一点地改善这样的法😒🀵🁊。

    这也是为了以后治理六国提前做打算。六国🉄🄱🁖骤然一统,民众必定心慌,法律若苛则民心不稳;可若对六国宽松,则会伤秦人之心。最好就从此时慢慢改善,届时才能对万民一视同仁,彰显♿🎌🏭大国之心。”

    嬴政听得入🆌神,频频点头,“先生计较长远,寡人受教。这法律与道德,🊠分别为何?”

    “法律是为了维护国家的稳定性和安定性,它是一道底线,触碰了这条底线就必须给予严厉的😒🀵🁊制裁。

    但🙩🍃🅜这条底线🆌不宜定得太高,否则各🏺🟊🛙行各业都会丧失活力。

    道德则是一种积极的、为国家认可、百姓认可的社会风尚。法律所设的底线,就是最低限度的道德。人的行为高于这条底线⛆的♸🍊部分,就需要道德去规范他们。法治作为底线,德🗪🞛🔶治作为双翼,相辅相成。

    这就是陆言决定增设🕝🊢一个思想道德课程的原因😬🄡⚭。”

    嬴政听得陆言这一长🕝🊢段,揶揄道:“哈哈哈,先生把荀夫子的礼、法教化换了个法子教给秦国,还说🜹自己不是为儒家传♵承着想。”