第一十四章-竹雕市井图(3/3)
与此同📴🟆时，文人也加入雕刻领域😼，他们将雕刻🙚🕨与绘雕刻相融合，在自雕刻、自刻中溶入雕刻风，又将雕刻笔所不及的地方，用刻刀表现出来，使得这一时期雕刻风格具有浓重的书卷气。
可以说，文人对雕刻艺术🂓🎔🂓🎔的喜好与崇尚之风，几乎主宰了当时上层社会的审美取向。
他们往往以景抒怀，表现个性，因此志趣高雅的🔬🃫雕刻作品，不断涌现出来🗽。
可以说，这竹🞓雕和牙🏱雕，基本上就是中国🙤文人情怀的写照。
竹，以其⚰🕅谦逊劲节之气、静雅萧疏之态历来被文人雅士视为纯洁、🚏💜💰正直的象征，也是它们孜孜以求的精神境界，因而经常出现在诗书作品中，最著名的如苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”
北宋著名雕刻家、诗人文同的“心虚异众草，节劲愈凡🉤木”就更将竹拟人化⚀🎐🐌了。
竹材相对于木、牙两种材质较易得，雕刻家也最易从竹刻中创新技法，施展才🐑⚭🔥艺。
因🞀此，在雕刻工艺🏜🚹中，起引领作用的应该是竹刻。
竹刻，可分茎雕和根雕两类。
据载，竹雕在汉唐时期已很流行，到了明清两代，文人🉤雕刻的勃兴🚏💜💰，促使文人士大夫写竹、雕刻竹、🔷🅑种竹、刻竹蔚然成风。
当时⛳🞚的竹艺以金陵的濮仲谦🕂、嘉定的朱松邻🗥为引领，分为两派。
因为雕刻家们大都长于书法和印章篆刻，构图绘雕刻无所不能，同时★还兼具文人雕刻家😑🀪⛑的素养才能，所以，他们的竹刻作品富有创意，书卷气十足而无匠气。
他们又能利用竹材的自然形态，删繁就简🙤，衬托出竹的本质特征和文化寓意，竹雕的文化含量由此迅速攀升，作品也为世人所喜爱，并🅭流传至今。
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他们往往以景抒怀，表现个性，因此志趣高雅的🔬🃫雕刻作品，不断涌现出来🗽。
可以说，这竹🞓雕和牙🏱雕，基本上就是中国🙤文人情怀的写照。
竹，以其⚰🕅谦逊劲节之气、静雅萧疏之态历来被文人雅士视为纯洁、🚏💜💰正直的象征，也是它们孜孜以求的精神境界，因而经常出现在诗书作品中，最著名的如苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”
北宋著名雕刻家、诗人文同的“心虚异众草，节劲愈凡🉤木”就更将竹拟人化⚀🎐🐌了。
竹材相对于木、牙两种材质较易得，雕刻家也最易从竹刻中创新技法，施展才🐑⚭🔥艺。
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竹刻，可分茎雕和根雕两类。
据载，竹雕在汉唐时期已很流行，到了明清两代，文人🉤雕刻的勃兴🚏💜💰，促使文人士大夫写竹、雕刻竹、🔷🅑种竹、刻竹蔚然成风。
当时⛳🞚的竹艺以金陵的濮仲谦🕂、嘉定的朱松邻🗥为引领，分为两派。
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